14 abril 2010

Os Perigos do Desvio Espiritual

Introdução:

Apostasia no grego é “Aphistemi”, que significa “levar à revolta”, “desviar”, “afastar-se”, “retirar-se”, “apostatar. Esse verbo significa “rejeitar uma posição anterior, aderindo uma posição diferente e contraditória á primeira”: perder a primeira fé, repelindo-a em favor de outra crença.

Solenes Advertências Pastorais

Disciplina: No grego é Paideuõ, denota primariamente “ Treinar Crianças”, sugerindo a ampla idéia de educação (pais, criança), ocorre em At 7: 22; 22:3 – Tt 2:12, ensinando, que diz respeito a um treinamento gracioso e firme; graça.

Visões e Revelações do Senhor

Introdução:

Diversos vocábulos são traduzidos por céu pelos eruditos, no que diz respeito ao céu (singular), e aos céus (plural), porém, os únicos que realmente são mais importantes são o hebraico “Shãmaym” e o grego “Ouranos”.
Dentro da Bíblia, céu é uma palavra que tem, pelo menos, três significados gerais e diferentes:

1 – É mencionado em Gênesis como espaço aéreo em que as aves podem voar (Gn 1. 26 – 2: 19 – 20);
2 – Ainda o Livro de Gênesis fala do céu como o firmamento dos luzeiros e das estrelas (Gn 1: 14 – 17);
3 – A palavra céu é também usada para se referir ao céu de glória divina, chamado por Salomão “céu dos céus” (1 Rs 8: 27; Sl 115: 16), ou “terceiro céu” na expressão de Paulo, provavelmente tendo em vista os dois primeiros tipos acima referidos.
O termo Ouranos que freguentemente é mais usado no singular, teve sua origem no grego de Homero, com o significado de Abóboda Celestial ou Firmamento. Para os escritores sagradas, especialmente aqueles relacionados com a poesia, o céu era retratado da seguinte maneira:

1º. Com janelas (Gn 7:11; 2 Rs 7: 2);
2º. Descansando sobre pilares (Jó 26: 11);
3º. Repousando sobre alicerces (2 Sm 22: 8);
4º. É como uma tenda armada (Sl 104: 2; Is 40: 22; 44: 24);
5º. É como um rolo desenrolado (Is 34: 4) e poder ser rasgado (Is 64: 1 etc).
No Antigo Testamento (LXX), o termo “ouranos” ocorre por 667 vezes sempre como tradução de “shã, ayim” forma plural que ocorre por 51 vezes. Já em o Novo Testamento, “ouranos” ocorre 272 vezes.

Figuras Bíblicas do Céu

1 – Seio de Abraão: essa é talvez, uma das mais antigas figuras usadas pela teologia judaica para representação do céu. Estar no seio de Abraão, portanto, quer dizer estar guardado, protegido e para sempre consolado, como foi o caso de Lázaro, que segundo Jesus, morreu e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão (Lc 16: 22).
2 – Paraíso: No Jardim do Éden, de onde foram expulsos Adão e Eva, estão as raízes histórico-teológicas da crença no céu sob a figura de um paraíso. E não somente raízes teológicas, mas pode-se mesmo dizer, raízes psicológicas, porque, após o ser humano ter sido colocado fora desse paraíso, passou então a viver uma espécie de nostalgia do Éden e a sentir nas profundezas do seu ser uma Edentropia, ou Paradeisotropia, significando isto atração por um paraíso. O Jardim edênico, em que viveram nossos primeiros pais, era uma representação do paraíso celestial, realidade constatada pelo apóstolo Paulo, quando fala de um arrebatamento ao céu.
3 – Tabernáculo: O Tabernáculo era como que o templo provisório, enquanto que o templo seria o Tabernáculo definitivo. Mas o Tabernáculo não era somente um abrigo para os Israelitas; era ele o centro de comunhão de Deus com seu povo. Quandto o Tabernáculo celestial, não será somente o recinto que o povo irá ocupar em momentos de comunhão com Deus; será sim, a constante habitação de Deus com os homens. Note-se, pois, o que se acha escrito na revelação: Então, ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernáculo de Deus com os homens, Deus habitará com eles. Eles serão povos de Deus, e Deus mesmo estará com eles. (Ap 21: 3).

Visões, Revelações e Sonhos Espirituais ou Sobrenaturais

É interessante num primeiro momento fazer algumas considerações acerca dos termos "revelações, visões ou sonhos" numa perspectiva evangélica pentecostal.
Os referidos fenômenos dizem respeito a percepção extrasensorial (não dependem dos sentidos naturais da visão, do tato, da audição, do olfato ou do paladar) de imagens relacionadas com acontecimentos no presente mundo (Gn 37.5-10; Dn 2.36-49; Dn 7.1-28 ss) ou no porvir (Ap 20, 21, 22 ss), manifestas mediante o poder e a vontade Deus.
As revelações podem acontecer em estado de vígilia ou dormindo. Quando em estado de vigília, as revelações são geralemente chamadas de "visões espirituais, sobrenaturais ou proféticas". Quando durante o sono, são designadas geralmente de "sonhos espirituais, sobrenaturais ou proféticos."
Estes fenômenos espirituais podem estar relacionados com a vida de um indivíduo (At 27.23-25) com uma nação (Jr 1.13-16), com toda a humanidade (Dn 2), com a igreja (At 16.6-10; Ap 1.9-3.22), etc.

Alguns Exemplos Bíblicos de Revelações, Visões e Sonhos
No Antigo Testamento:

- Gn 28.10-17 (Jacó)
- Êx 3.1- 4.16 (Moisés)
- Is 6.1-6 (Isaías)
- Jr 1.11-19 (Jeremias)
- Ez 1.1 (Ezequiel)
- Dn 7.1 (Daniel)
No Novo Testamento:
- Mt 1.18-24 (José)
- At 7.55-56 (Estevão)
- At 9.10-16 (Ananias)
- At 10.9-20 (Pedro)
- At 16.6-10 (Paulo)
- Ap 1.9-20 (João)

07 abril 2010

Venha Sobre Vós de Improviso Aquele Dia







Jesus em Lucas 21: 34 termina sua mensagem profética, admoestando seus discípulos para não se deixarem dominar pelos prazeres e cuidados deste mundo, pois do contrário, estarão despreparados para sua vinda.
Estamos convivendo nestes dias, tantas manifestações da vinda de Jesus, que não há como estarmos despreparados. Para muitos a vinda de Jesus é uma utopía, um sonho, um conto, mas, para aqueles que preservão o santo temor no coração, é uma realidade presente. O Evangelho tem sido pregado, por mais que seja pregado junto com um outro evangelho, mais ele tem sido anunciado. Nestes dias, onde a natureza mais uma vez se manifestou, contemplamos calamidades, tragédias, mortes. O Deus dos céus está irado com essa geração que tenta usurpar sua glória, ser semelhante a Ele, desprezando toda a sua soberania. Mais mesmo assim, Ele continua dizendo "Vinde a Mim". Que nós possamos de alguma forma, usar todas essas calamidades para anunciarmos a vinda do Filho do Homem.

06 abril 2010

Os Sinais cada vez mais forte da Vinda de Jesus






O Rio de Janeiro hoje acordou debaixo de inúmeras calamidades, causadas pela chuva que cai desde segunda - feira. Foram, mortes, desabamentos, alagamentos, e tantas outras tragédias causadas pela intensa chuva.Estamos vivendo uma série de sinais que apontam para a vinda de Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. O descaso das autoridades, a inversão de valores (valoriza-se mais objetos e bens patrimoniais do que pessoas, é o amor do ser humano cada vez mais sendo estinto. As autoridades só pensam em projeção ao cenário mundial, estamos na geração 2016, onde o único sentimento é de demonstrar capacidade politica, social, economica e de segurança, pois , o único objetivo é ganhar a credibilidade mundial. Tudo em nome do deus do descaso, do deus da desvalorização ao próximo. Enquanto isso, no Brasil, e agora especificamente, aqui no Rio de Janeiro, pessoas morrem, ficam desabrigadas, porque a política de habitação não funciona e nem é do interrese de muitos políticos. Nós como Igreja do Senhor, devemos estar em prontidão, porque não falta mais nada, tudo já foi predito e todos os sinais da Vinda de Jesus já se cumpriram. A qualquer instante, Jesus estará retornando para buscar sua Igreja. estejamos prontos.
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